PERCEPCJA

POSTRZEGANIE (od łac. Ad - do i perceptio - percepcja) to pojęcie, które wyraża świadomość percepcji, a także zależność percepcji od przeszłych duchowych doświadczeń oraz zasobu zgromadzonej wiedzy i wrażeń. Termin „apercepcja” został wprowadzony przez G.V. Leibniza, określając świadomość lub akty refleksyjne („które dają nam pojęcie tego, co nazywamy„ ja ”), w przeciwieństwie do nieświadomych percepcji (percepcji). „Dlatego należy dokonać rozróżnienia między percepcją-percepcją, która jest wewnętrznym stanem monady, a apercepcją-świadomością, czyli refleksyjnym poznaniem tego wewnętrznego stanu. "(Leibniz G.V. Works w 4 tomach, t. 1. Moskwa, 1982, s. 406). Dokonał tego rozróżnienia w polemice z Kartezjanami, którzy „nie uważali za nic” nieświadomych spostrzeżeń i na tej podstawie nawet „stawali się silniejsi. w opinii śmiertelności dusz ".

I. Kant użył pojęcia „apercepcji” do określenia jej „samoświadomość, wytwarzająca reprezentację„ myślę ”, która powinna być w stanie towarzyszyć wszystkim innym reprezentacjom i być identyczna w całej świadomości” (Kant I. Critique of Pure Reason. M., 1998, s.149). W przeciwieństwie do apercepcji empirycznej, która jest po prostu „subiektywną jednością świadomości”, która powstaje w wyniku połączenia reprezentacji i ma charakter przypadkowy, apercepcja transcendentalna jest a priori, oryginalna, czysta i obiektywna. To właśnie dzięki transcendentalnej jedności apercepcji możliwe jest połączenie wszystkiego, co jest dane w wizualnej reprezentacji różnorodności, w koncepcję przedmiotu. Głównym twierdzeniem Kanta, które sam nazwał „najwyższym fundamentem całej ludzkiej wiedzy”, jest to, że jedność doświadczenia zmysłowego (reprezentacji wizualnych) polega na jedności samoświadomości, ale nie odwrotnie. Chcąc potwierdzić pierwotną jedność świadomości, która narzuca swoje kategorie i prawa światu zjawisk, Kant wprowadza pojęcie transcendentalnej apercepcji: „. Jedność świadomości jest tym niezbędnym warunkiem, w którym tworzy się relacja reprezentacji do przedmiotu. to znaczy zamieniając je w wiedzę; w konsekwencji możliwość samego rozumu opiera się na tym warunku ”(tamże, s. 137-138). Innymi słowy, aby reprezentacje wizualne stały się dla podmiotu wiedzą o przedmiocie, musi z pewnością realizować je jako własne, tj. połącz się ze swoim „ja” poprzez wyrażenie „myślę”.

W XIX i XX wieku. koncepcja apercepcji została rozwinięta w psychologii jako interpretacja nowego doświadczenia przy użyciu starego i jako centrum lub podstawowej zasady wszelkiej aktywności umysłowej. Zgodnie z pierwszym rozumieniem, IF Herbart uważał apercepcję za świadomość nowo dostrzeżonego pod wpływem nagromadzonego już zasobu idei („masa apercepcji”), podczas gdy nowe pomysły budzą stare i mieszają się z nimi, tworząc swego rodzaju syntezę. W ramach drugiej interpretacji W. Wundt uważał apercepcję za przejaw woli i widział w niej jedyny akt, dzięki któremu możliwa staje się wyraźna świadomość zjawisk psychicznych. Jednocześnie apercepcja może być aktywna w przypadku, gdy otrzymujemy nową wiedzę dzięki świadomemu i celowemu dążeniu naszej woli do przedmiotu, i pasywna, gdy ta sama wiedza jest przez nas postrzegana bez żadnego wysiłku woli. Jako jeden z twórców psychologii eksperymentalnej Wundt podjął nawet próbę odkrycia fizjologicznego podłoża apercepcji, wysuwając hipotezę o „ośrodkach apercepcji” zlokalizowanych w mózgu. Podkreślając wolicjonalny charakter apercepcji, Wundt polemizował z przedstawicielami psychologii asocjacyjnej, którzy argumentowali, że wszystkie przejawy aktywności umysłowej można wyjaśnić za pomocą prawa asocjacji. Według tego ostatniego, pojawienie się, w pewnych warunkach, jednego elementu mentalnego jest powodowane w świadomości tylko przez pojawienie się innego, związanego z nim powiązaniem asocjacyjnym (tak jak to się dzieje z sekwencyjną reprodukcją alfabetu).

We współczesnej psychologii apercepcja jest rozumiana jako zależność każdego nowego postrzegania od ogólnej treści życia psychicznego człowieka. Percepcja jest interpretowana jako postrzeganie znaczące, dzięki czemu na podstawie doświadczeń życiowych stawiane są hipotezy o cechach spostrzeganego obiektu. Psychologia wypływa z faktu, że mentalne odbicie przedmiotu nie jest lustrzanym odbiciem. W wyniku opanowania nowej wiedzy percepcja człowieka nieustannie się zmienia, nabiera sensu, głębi i sensowności..

Apercepcja może być trwała i tymczasowa. W pierwszym przypadku na percepcję wpływają stabilne cechy osobowości (światopogląd, wykształcenie, nawyki itp.), W drugim - stan psychiczny bezpośrednio w momencie spostrzeżenia (nastrój, ulotne uczucia, nadzieje itp.). Fizjologiczną podstawą apercepcji jest systemowy charakter samej wyższej aktywności nerwowej, polegającej na zamykaniu i zachowaniu połączeń nerwowych w korze mózgowej. Jednocześnie dominanta ma duży wpływ na apercepcję - mózgowe centrum największego podniecenia, które podporządkowuje pracę pozostałych ośrodków nerwowych..

Literatura:

1. Iwanowski V. W kwestii apercepcji. - „Pytania filozofii i psychologii”, 1897, t. 36 ust. 1;

2. Teplov BM Psychology. M., 1951.

Percepcja

Appercepcja (od łac. Ad - do + perceptio - percepcja) - uważna, znacząca, świadoma, przemyślana percepcja. Zwrócili uwagę i zdali sobie sprawę, co widzieli. W tym samym czasie różni ludzie, w zależności od ich zdolności pojmowania i przeszłych doświadczeń, zobaczą różne rzeczy. Mają inny wygląd.

Inną definicją apercepcji są procesy psychiczne zapewniające zależność percepcji obiektów i zjawisk od przeszłego doświadczenia danego podmiotu, od treści i kierunku (cele i motywy) jego aktualnej działalności, od cech osobowych (uczucia, postawy itp.).

Termin został wprowadzony do nauki przez G. Leibniza. Jako pierwszy oddzielił percepcję i apercepcję, rozumienie przez pierwszy etap prymitywnej, niejasnej, nieświadomej prezentacji dowolnej treści („wiele w jednym”), a przez apercepcję - etap jasnego i wyraźnego, świadomego (we współczesnych terminach, skategoryzowanego, znaczącego) postrzegania.

Apercepcja, według Leibniza, obejmuje pamięć i uwagę i jest niezbędnym warunkiem wyższej wiedzy i samoświadomości. Następnie pojęcie apercepcji rozwinęło się głównie w niemieckiej filozofii i psychologii (I. Kant, I. Herbart, W. Wundt itp.), Gdzie przy wszystkich różnicach rozumienia uznano je za immanentnie i spontanicznie rozwijającą się zdolność duszy i źródło pojedynczego strumienia świadomości.... Kant, nie ograniczając apercepcji, podobnie jak Leibniz, do najwyższego poziomu poznania, uważał, że determinuje ona kombinację idei i wyróżnia apercepcję empiryczną i transcendentalną. Herbart wprowadził do pedagogiki pojęcie apercepcji, interpretując je jako świadomość nowego materiału postrzeganego przez podmioty pod wpływem zasobu idei - wcześniejszej wiedzy i doświadczenia, które nazwał masą apercepcyjną. Wundt, który przekształcił apercepcję w uniwersalną zasadę wyjaśniającą, uważał, że apercepcja jest początkiem całego życia psychicznego człowieka, „szczególnej przyczynowości umysłowej, wewnętrznej siły psychicznej”, która determinuje zachowanie człowieka..

Przedstawiciele psychologii Gestalt zredukowali apercepcję do strukturalnej integralności percepcji, w zależności od pierwotnych struktur, które powstają i zmieniają się zgodnie z ich wewnętrznymi prawami..

Postrzeganie to zależność percepcji od treści życia psychicznego danej osoby, od cech jej osobowości, od przeszłych doświadczeń podmiotu. Percepcja to aktywny proces, w którym otrzymane informacje są wykorzystywane do tworzenia i testowania hipotez. Charakter tych hipotez jest zdeterminowany treścią przeszłych doświadczeń. Podczas spostrzegania przedmiotu aktywowane są również ślady minionych spostrzeżeń. Dlatego ten sam przedmiot może być różnie postrzegany i odtwarzany przez różnych ludzi. Im bogatsze doświadczenie danej osoby, tym bogatsza jest jego percepcja, tym więcej widzi on w temacie. Treść percepcji determinowana jest zarówno przez postawione przed człowiekiem zadanie, jak i motywy jego działania. Istotnym czynnikiem wpływającym na treść percepcji jest postawa podmiotu, która kształtuje się pod wpływem bezpośrednio poprzedzających ją spostrzeżeń i jest rodzajem gotowości do pewnego spostrzeżenia nowo prezentowanego obiektu. Zjawisko to, badane przez D. Uznadze i jego współpracowników, charakteryzuje zależność percepcji od stanu postrzegającego podmiotu, który z kolei determinowany jest przez wcześniejsze wpływy na niego. Wpływ instalacji jest powszechny, obejmując również działanie różnych analizatorów. W procesie percepcji zaangażowane są również emocje, które mogą zmienić treść percepcji; z emocjonalnym stosunkiem do przedmiotu łatwo staje się przedmiotem percepcji.

Percepcja społeczna

Pod wpływem percepcji społecznej dzielimy ludzi na dobrych i złych, mądrych i głupich, mądrych i ignorantów. Pomaga budować relacje, przyjaźnie, tworzyć biznes, a na koniec po prostu cieszyć się życiem. Istnieje jednak wiele pułapek w zjawisku percepcji społecznej, o których będziemy mówić w tym artykule..

Według Wikipedii percepcja społeczna (percepcja społeczna) to postrzeganie mające na celu tworzenie wyobrażenia o sobie, innych ludziach, grupach społecznych i zjawiskach społecznych. To także nauka o tym, jak ludzie tworzą wrażenia i wyciągają wnioski na temat innych ludzi jako niezależnych jednostek..

Uczymy się o uczuciach i emocjach innych, biorąc pod uwagę informacje, które zbieramy od:

  • fizyczny (zewnętrzny) wygląd innych ludzi;
  • Komunikacja werbalna;
  • komunikacja niewerbalna (mimika, ton głosu, gesty rąk, pozycja ciała i ruch).

Prawdziwym przykładem percepcji społecznej byłoby zrozumienie, że ludzie nie zgadzają się z tym, jak wyglądają w oczach innych. To mówi o przytłaczającej subiektywności naszego obrazu we własnych oczach. Aby lepiej zrozumieć zjawisko społecznej percepcji, zobaczmy, jak podejmujemy decyzję o tym, jaka osoba jest przed nami..

Mechanizmy społecznego postrzegania

Istnieje sześć głównych elementów percepcji społecznej: obserwacja, atrybucja, integracja, potwierdzenie, refleksja i identyfikacja. Przyjrzyjmy się każdemu komponentowi osobno.

Obserwacja

Procesy percepcji społecznej rozpoczynają się od obserwacji ludzi, sytuacji i zachowań, aby zebrać dowody potwierdzające początkowe wrażenie.

Twarze - wpływ fizyczny

Chociaż społeczeństwo uczy nas, aby nie oceniać innych na podstawie ich cech fizycznych, nie możemy się powstrzymać od sformułowania opinii na temat ludzi na podstawie ich koloru włosów i skóry, wzrostu, wagi, stylu ubioru, tonu głosu i wielu innych aspektów podczas pierwszego spotkania..

Zwykle oceniamy innych, kojarząc określone cechy twarzy z określonymi typami osobowości. Na przykład badania pokazują, że ludzie są postrzegani jako silniejsi, asertywni i kompetentni, kiedy mają małe oczy, niskie brwi, skośny podbródek, pomarszczoną skórę i małe czoło..

Sytuacje - kontekst poprzednich doświadczeń

Ludzie mogą łatwo przewidzieć sekwencje lub skutki zdarzenia na podstawie zakresu i głębokości ich przeszłych doświadczeń z podobnym wydarzeniem. Zdolność przewidywania wyniku sytuacji zależy również w dużym stopniu od pochodzenia kulturowego danej osoby, ponieważ nieuchronnie kształtuje to rodzaje doświadczeń..

Zachowanie - komunikacja niewerbalna

Komunikacja niewerbalna pomaga ludziom wyrażać emocje, uczucia i postawy. Dominującą formą komunikacji niewerbalnej jest mikro mimika twarzy. Inne wskazówki niewerbalne: mowa ciała, kontakt wzrokowy, intonacja. Staramy się „odczytywać” takie sygnały, aby sami zrozumieć, jakim jest człowiekiem, jak go traktować i jak się zachować.

Atrybucja

Po obserwowaniu człowieka, liczeniu sygnałów, czas na wyciągnięcie wniosków, które pozwolą określić jego wewnętrzne dyspozycje..

Teoria atrybucji

Atrybucja jest istotnym składnikiem percepcji społecznej. Atrybucja to wykorzystanie informacji zebranych podczas obserwacji w celu zrozumienia i zracjonalizowania przyczyn naszego zachowania i innych osób. Ludzie tworzą atrybuty, aby zrozumieć otaczający ich świat.

Z tym zjawiskiem związany jest podstawowy błąd atrybucji - skłonność ludzi do wyjaśniania działań lub zachowania innych ludzi raczej ich wewnętrznymi cechami niż zewnętrznymi okolicznościami. Na przykład, jeśli ktoś jest biedny, zwykle uważamy, że on sam jest za to winny, chociaż w wielu przypadkach tak nie jest. Ale co ciekawsze - co się z nami dzieje, wyjaśniamy czynnikami zewnętrznymi. Traktowanie innych w ten sposób może hamować empatię..

Integracja

Jeśli na podstawie obserwacji ludzi, sytuacji lub zachowań nie zostanie podjęta żadna surowa ocena, ludzie integrują dyspozycje, aby stworzyć wrażenia..

Teoria integracji informacji

Norman H. Anderson, amerykański psycholog społeczny, opracował teorię integracji informacji w 1981 roku. Twierdzi, że wrażenia danej osoby kształtują się na podstawie osobistych dyspozycji percepcji i średniej ważonej cech osoby docelowej..

Oceniając innych, ludzie używają siebie jako standardu lub punktu odniesienia. Te wrażenia, które powstają na temat innych, mogą również zależeć od aktualnego, chwilowego nastroju postrzegającego..

Ta teoria jest również nazywana torowaniem. Priming to tendencja do zmiany opinii lub wrażeń na temat osoby w zależności od tego, jakie słowa i obrazy ostatnio słyszałeś i postrzegałeś.

Ukryta teoria osobowości

Ukryta teoria osobowości to typ modelu, którego ludzie używają do łączenia różnych cech osobowości. Ludzie zwracają uwagę na różne sygnały, w tym wizualne, słuchowe i werbalne, aby przewidzieć i zrozumieć osobowości innych ludzi, aby wypełnić lukę w nieznanych informacjach o osobie, co pomaga w interakcjach społecznych.

Niektóre cechy są postrzegane jako szczególnie wpływowe na kształtowanie ogólnego wrażenia danej osoby; nazywane są cechami centralnymi. Inne cechy mają mniejszy wpływ na powstawanie wrażeń i nazywane są peryferyjnymi.

potwierdzenie

Po stworzeniu i integracji atrybutów ludzie tworzą doświadczenia, które są wzmacniane afirmacjami i samospełniającymi się proroctwami..

Kompetencja jako percepcja społeczna

Chociaż ludzie są często stronniczy poznawczo, potrafią prawidłowo oceniać..

  1. Potrafią dokładniej dostrzec wpływ społeczny, jeśli mają wystarczające doświadczenie. Im więcej się komunikujesz, tym więcej rozumiesz.
  2. Znajomość percepcji społecznej można poprawić, ucząc się reguł prawdopodobieństwa i logiki.
  3. Ludzie mogą wyciągać dokładniejsze wnioski na temat innych, gdy kierują się chęcią zachowania bezstronności i dokładności..

Odbicie

Refleksja to zwrócenie uwagi człowieka na siebie i na jego świadomość, w szczególności na produkty jego własnej działalności, a także na ich ponowne przemyślenie..

Wydaje się, że refleksja jest związana wyłącznie ze zrozumieniem siebie, ale tak nie jest. Kiedy wchodzimy w interakcje z inną osobą, w naszej psychice powstają uprzedzenia, przekonania, wrażenia i zniekształcenia poznawcze. Aby się ich pozbyć i zacząć bardziej obiektywnie postrzegać informacje, musisz nauczyć się refleksji.

Na przykład zadaj sobie następujące pytania:

  • Czy dobrze traktuję osobę? Czemu? Co w moim doświadczeniu, osądzie i wrażeniu może zniekształcić moje postrzeganie?
  • Czy źle traktuję osobę? Czemu? Co jest we mnie, co pozwala mi dokonać takiego osądu?

Dzięki refleksji możesz na przykład zrozumieć, że źle traktujesz osobę, ponieważ wcześniej zrujnował Ci nastrój. Albo że za bardzo idealizujesz swojego rozmówcę, ponieważ właśnie dowiedziałeś się dobrych wiadomości, a on spotkał cię pierwszy.

Pamiętaj, że na Twoją percepcję mogą wpływać: myślenie, mechanizmy percepcji, wzorce zachowań, reakcje emocjonalne, zniekształcenia poznawcze i inne.

Identyfikacja

Identyfikacja to częściowo świadomy umysłowy proces asymilacji do innej osoby lub grupy ludzi. Przejawia się jako mechanizm ochronny lub proces adaptacyjny, na przykład u rodziców, gdy postrzegają dzieci jako przedłużenie ich „ja”.

Proces adaptacyjny powstaje od dzieciństwa. Chcemy wchłonąć zachowania innych ludzi, co jest absolutnie normalne: najpierw akceptujemy struktury prymitywne, potem bardziej złożone. Problemy pojawiają się, gdy chcemy przyjąć cechy, wartości i normy.

W naszym przypadku ma to znaczenie: gdy mamy do czynienia z osobą, do której chcemy być podobni, mamy skłonność do idealizowania go, a nawet te cechy, których nie lubimy.

Czynniki wpływające na odbiór społeczny

Istnieją dwa takie czynniki: dokładność i nieprecyzyjność.

Chociaż dążenie do precyzji jest godne pochwały, wymaga eksperymentów. Oczywiście nie jest to możliwe w życiu codziennym. Na nieprecyzyjność wpływają całkowicie efekty społecznego odbioru, o których teraz będziemy mówić..

Efekty postrzegania społecznego

Kiedy wchodzimy w kontakt z inną osobą, jesteśmy narażeni na skutki społecznego postrzegania, zwane również zniekształceniami poznawczymi. To efekty, które okazują się błędami myślenia, w wyniku których podejmujemy błędne decyzje i źle rozumiemy osobę.

  • Efekt aureoli (efekt halo) - kiedy ogólna niekorzystna lub przychylna opinia o osobie zostaje przeniesiona na jej nieznane cechy. Przykładem jest złudzenie, że przystojny nieznajomy jest uważany za godnego..
  • Efekt nowości to zjawisko, które przejawia się w tym, że opinia o znajomej osobie kształtuje się na podstawie najświeższych informacji, ao nieznanej - pod wpływem pierwszego wrażenia. Może to prowadzić do efektu aureoli.
  • Efekt prymatu - dominuje pierwsza informacja o nieznajomym: wszystkie kolejne informacje są oceniane pod wpływem inicjału.
  • Efekt obecności - im lepiej dana osoba ma umiejętności, tym silniejszy i skuteczniejszy jest w obecności innych ludzi.
  • Efekt roli ma miejsce, gdy zachowanie uwarunkowane funkcjami ról jest postrzegane jako cecha osobowości. Na przykład, jeśli szef jest skarcony, zwykle myślimy, że ma zły humor..
  • Advance effect - rozczarowanie, że przypisaliśmy osobie jakiekolwiek cechy charakteru (na przykład ze względu na efekt aureoli), ale w rzeczywistości okazało się, że nie są one dla niego specyficzne.
  • Domniemanie wzajemności - osoba uważa, że ​​„inny” traktuje go tak, jak traktuje „innego”.

Jak widać, na nasze postrzeganie ludzi wpływa ogromna liczba czynników. Wniosek jest tylko jeden: nie spiesz się, aby wydać werdykt - a na pewno nie wmawiaj sobie, że na pewno nigdy nie oceniasz ludzi. Każdy robi to w takim czy innym stopniu. Dlatego bądź ostrożny i przede wszystkim opanuj umiejętność refleksji - w ten sposób możesz zadawać sobie właściwe pytania o to, dlaczego traktujesz osobę w ten sposób, a nie inaczej..

Percepcja

Appercepcja to pojęcie dyskursu psychofilozoficznego, które wyraża świadomość percepcji, a także jej zależność od przeszłych doświadczeń duchowych oraz zasobu zgromadzonej wiedzy i wrażeń. Termin „apercepcja” został wprowadzony przez GV Leibniza, który określił świadomość lub akty refleksyjne („które dają nam pojęcie tego, co nazywamy„ ja ”), w przeciwieństwie do nieświadomych percepcji (percepcji). „Należy zatem dokonać rozróżnienia między percepcją-percepcją, która jest stanem wewnętrznym monady, a apercepcją-świadomością, czyli refleksyjnym poznaniem tego stanu wewnętrznego”... (Leibniz G. V. Works in vols., Vol. 1. - M., 1982, s. 406). Rozróżnienia tego dokonał w polemice z Kartezjanami, którzy „nie uważali za nic” nieświadomych spostrzeżeń i na tej podstawie nawet „umacniali… w opinii o śmiertelności dusz”. Od tego czasu koncepcja apercepcji stała się jedną z najbardziej rozpowszechnionych w filozofii i psychologii..

Termin „apercepcja” otrzymuje najbardziej złożoną treść w filozofii I. Kanta, który użył tego pojęcia do określenia go jako „samoświadomość, która wytwarza reprezentację„ myślę ”, która powinna być w stanie towarzyszyć wszystkim innym reprezentacjom i być identyczna w całej świadomości” (Kant I, Krytyka czystego rozumu - M., 1998, s. 149). Kant wyróżnia dwa typy apercepcji: empiryczne i transcendentalne. W przeciwieństwie do apercepcji empirycznej, która jest po prostu „subiektywną jednością świadomości”, która powstaje w wyniku połączenia reprezentacji i ma charakter przypadkowy, apercepcja transcendentalna jest a priori, oryginalna, czysta i obiektywna. To właśnie dzięki transcendentalnej jedności apercepcji możliwe jest połączenie wszystkiego, co jest dane w wizualnej reprezentacji różnorodności, w koncepcję przedmiotu. Głównym twierdzeniem Kanta, które sam nazwał „najwyższym fundamentem całej ludzkiej wiedzy”, jest to, że jedność doświadczenia zmysłowego (reprezentacji wizualnych) polega na jedności samoświadomości, ale nie odwrotnie. Aby potwierdzić pierwotną jedność świadomości, która narzuca jej kategorie i prawa światu zjawisk, Kant wprowadza koncepcję apercepcji transcendentalnej: „... Jedność świadomości jest tym niezbędnym warunkiem, który stwarza stosunek idei do przedmiotu... to znaczy ich przemiany w wiedzę; w konsekwencji możliwość samego rozumu opiera się na tym warunku ”(tamże, s. 137-138). Innymi słowy, aby reprezentacje wizualne stały się dla podmiotu wiedzą o przedmiocie, z pewnością musi je zrealizować jako swoje własne, czyli połączyć je ze swoim „ja” poprzez wyrażenie „myślę”.

Na przestrzeni wieków pojęcie apercepcji było rozwijane w psychologii jako interpretacja nowego doświadczenia poprzez wykorzystanie starego i jako centrum lub podstawowa zasada wszelkiej aktywności umysłowej. Zgodnie z pierwszym rozumieniem, IF Herbart uważał apercepcję za świadomość nowo dostrzeżonego pod wpływem nagromadzonego już zasobu idei („masa apercepcji”), podczas gdy nowe pomysły budzą stare i mieszają się z nimi, tworząc swego rodzaju syntezę. Przy takim rozumieniu termin „apercepcja” był w rzeczywistości synonimem rozpiętości uwagi. W ramach drugiego rozumienia W. Wundt uważał apercepcję za przejaw woli i widział w niej jedyny akt, dzięki któremu możliwa staje się wyraźna świadomość zjawisk psychicznych. Jednocześnie apercepcja może być aktywna w przypadku, gdy otrzymujemy nową wiedzę dzięki świadomemu i celowemu dążeniu naszej woli do przedmiotu, oraz pasywna, gdy ta sama wiedza zostanie przez nas dostrzeżona bez żadnego wysiłku woli. Jako jeden z twórców psychologii eksperymentalnej Wundt podjął nawet próbę odkrycia fizjologicznego podłoża apercepcji, wysuwając hipotezę o „ośrodkach apercepcji” zlokalizowanych w mózgu. Podkreślając wolicjonalny charakter apercepcji, Wundt polemizował z przedstawicielami psychologii asocjacyjnej, którzy argumentowali, że wszystkie przejawy aktywności umysłowej można wyjaśnić za pomocą prawa asocjacji. Według tego ostatniego, pojawienie się w pewnych warunkach jednego elementu mentalnego jest spowodowane w świadomości jedynie przez pojawienie się innego, związanego z nim skojarzeniem (tak jak to się dzieje z sekwencyjną reprodukcją alfabetu). Dalsze badania w tej dziedzinie doprowadziły do ​​powstania psychologii Gestalt.

We współczesnej psychologii apercepcja jest rozumiana jako zależność każdego nowego postrzegania od ogólnej treści życia psychicznego człowieka. Percepcja jest interpretowana jako postrzeganie znaczące, dzięki czemu na podstawie doświadczeń życiowych stawiane są hipotezy o cechach spostrzeganego obiektu. Psychologia wypływa z faktu, że mentalne odbicie przedmiotu nie jest lustrzanym odbiciem. W wyniku opanowania nowej wiedzy percepcja człowieka nieustannie się zmienia, nabiera sensu, głębi i sensowności..

Apercepcja może być trwała i tymczasowa. W pierwszym przypadku na percepcję wpływają stabilne cechy osobowości (światopogląd, wykształcenie, nawyki itd.), W drugim - stan psychiczny bezpośrednio w momencie spostrzeżenia (nastrój, ulotne uczucia, nadzieje itd.). Fizjologiczną podstawą apercepcji jest systemowy charakter samej wyższej aktywności nerwowej, polegającej na zamykaniu i zachowaniu połączeń nerwowych w korze mózgowej. Jednocześnie dominanta ma duży wpływ na apercepcję - ośrodek mózgowy największego podniecenia, który podporządkowuje pracę pozostałych ośrodków nerwowych.

Percepcja - co to jest w psychologii, definicja

Jednym z najważniejszych źródeł wiedzy o otaczającym nas świecie jest jego badanie za pomocą zmysłów. Naukowa nazwa tego zjawiska to percepcja. Wiadomo, że podstawy percepcji, to znaczy percepcji zmysłowej, leżą w człowieku nawet wtedy, gdy znajduje się on w łonie matki. Wraz z wiekiem percepcja zaczyna odgrywać coraz większą rolę w światopoglądzie i tworzeniu obrazu świata..

Zmysłowe postrzeganie świata pomaga ludziom prawidłowo ocenić sytuację

Percepcja w psychologii

Percepcja w psychologii to stosunek człowieka do świata, który kształtuje się pod wpływem informacji otrzymywanych z zewnątrz za pośrednictwem głównych narządów zmysłów. W tłumaczeniu z łaciny słowo to oznacza „percepcję”. Odwrotną koncepcją jest apercepcja. Osoba musi prawidłowo postrzegać świat, ponieważ percepcja:

  • pomaga wypracować właściwą postawę wobec ludzi;
  • pomaga aktywować funkcje poznawcze mózgu;
  • promuje skuteczną komunikację;
  • umożliwia prawidłową ocenę siebie i innych.

Ta koncepcja jest jedną z najlepiej zbadanych w psychologii teoretycznej i praktycznej. Umiejętności percepcyjne kształtują się od wczesnego dzieciństwa, więc rodzice powinni przekazywać dziecku jak najwięcej informacji, których mogą się nauczyć zmysły. Może to być muzyka i różne dźwięki, piękne obrazy, zabawki rozwijające umiejętności dotykowe..

Postrzeganie w filozofii

Percepcja w psychologii to dość wąska definicja. W filozofii percepcja to przede wszystkim stosunek do otaczającego świata we wszystkich jego przejawach. Tak więc naukę tę charakteryzuje bardziej uogólniona koncepcja. Zgodnie z głównymi naukami filozoficznymi człowiek postrzega świat przez pryzmat wielopłaszczyznowych uczuć i doznań.

Definicja, zalety i wady

Osoba spostrzegająca to bardzo wrażliwa osoba. Ten stan umysłu ma swoje zalety i wady. Podobnie jak rzeczownik, słowo perceptual pochodzi od łacińskiego perceptio, co oznacza percepcję. Główną wadą osoby o wyostrzonych zmysłach jest to, że nawet najmniejszy bodziec dźwiękowy, wizualny czy dotykowy może wytrącić go z równowagi. Zalety są takie, że taka osoba może z łatwością znaleźć wspólny język z każdą osobą, a także jest bardzo otwarta na różne rodzaje i gatunki sztuki. Rodzice i wychowawcy powinni jak najlepiej wykorzystać te cechy dziecka i je rozwijać. Zwykle takie osobowości od dzieciństwa wyróżniają się uzdolnieniami i talentem w określonej dziedzinie działalności..

Rodzaje percepcji

W psychologii percepcja wiąże się z percepcją. Działania percepcyjne to działania mające na celu zmysłowe poznanie otaczającego świata. W zależności od rodzaju percepcji mogą mieć różny charakter. Eksperci wyróżniają trzy typy zmysłowego poznania otaczającego świata:

  • poznanie poprzez wzrok;
  • poznanie poprzez słuch;
  • tworzenie obrazu świata za pomocą wrażeń dotykowych.

Znając wiodący typ percepcji sensorycznej pacjenta, psycholog z łatwością może znaleźć do niego indywidualne podejście. Aby to zrobić, konieczne jest maksymalne wykorzystanie właśnie tej sfery percepcyjnej, na którą dana osoba jest najbardziej wrażliwa, wykorzystując wyłącznie bodźce słuchowe, wizualne lub dotykowe. Nie jest to trudne, we współczesnej psychologii praktycznej istnieje wiele sposobów aktywacji pracy różnych zmysłów.

Ciekawy. Osoby, które są równie dobrze rozwinięte, wszystkie odmiany percepcji zmysłowej są niezwykle rzadkie. Najczęściej jeden gatunek jest na czele (na przykład wizualny), inne typy znikają w tle. Bardzo rzadkim zjawiskiem jest również osoba, która w ogóle nie ma rozwiniętej percepcji..

Wizualny

Osoba o podwyższonym wizualnym postrzeganiu świata reaguje szczególnie żywo na wszelkie bodźce i bodźce wizualne. Z reguły takie osoby są zainteresowane malarstwem, lubią patrzeć na obrazy, mają doskonałą pamięć wzrokową i zapamiętują ludzi z twarzy..

Słuchowy

Osoba, która ma najbardziej rozwiniętą słuchową metodę poznawania otaczającego świata, często ma absolutną tonację i łatwo odtwarza każdą słyszaną intonację. Tacy ludzie często kojarzą swoje życie z muzyką. Główną wadą jest zwiększona wrażliwość na głośne i nieharmonijne dźwięki.

Percepcja dźwięków odgrywa ważną rolę w tworzeniu obrazu świata

Dotykowy

Są ludzie, którzy aby zapamiętać informacje, muszą koniecznie dotknąć przedmiotu rękami, dotknąć go i zapamiętać swoje wrażenia dotykowe. W tym przypadku możemy mówić o podwyższonym zmysle dotyku. Ten rodzaj percepcji rozwija się szczególnie silnie we wczesnym dzieciństwie, dlatego ćwiczenia z dziećmi poprawiające zdolności motoryczne mają najbardziej korzystny wpływ na pamięć i inteligencję..

Percepcja społeczna

Percepcja społeczna to percepcja drugiej osoby przez pryzmat określonych postaw i stereotypów społecznych. Nie zawsze jest to wystarczające. Działania percepcyjne to szerokie pojęcie, które w szczególności obejmuje ocenę innych, skupienie się na normach istniejących w społeczeństwie.

Społeczne umiejętności percepcyjne to umiejętności, które pozwalają ci prawidłowo postrzegać innych. Przydadzą się zarówno nauczycielowi, jak i pracownikowi socjalnemu oraz pracownikowi służby psychologicznej. Opanowanie istoty tych umiejętności jest bardzo ważne. To wymaga:

  • zwracać uwagę na innych;
  • staraj się zauważyć ważne szczegóły;
  • postrzegają zewnętrzny i wewnętrzny świat osoby jako jedną całość.

Wszystko to pomoże wykreować prawidłowy wyobrażenie o innych ludziach, skład ich psychiki..

Intensywna komunikacja pomoże zrozumieć drugą osobę.

Mechanizmy społecznego postrzegania

Główne mechanizmy percepcji społecznej to:

  • myślenie stereotypami:
  • mechanizmy odruchowe;
  • empatia (projektowa umiejętność przenoszenia uczuć innych);
  • identyfikacja osoby o dowolnym typie osobowości.

Za pomocą tych mechanizmów jednostka widzi innych w takim czy innym świetle..

Efekty postrzegania społecznego

Postrzeganie społeczne, w przeciwieństwie do fizycznego, charakteryzuje się stosunkiem człowieka do otaczającego go świata i innych ludzi. Nie można lekceważyć znaczenia tego efektu, ponieważ prosta lub złożona adaptacja społeczna jednostki w dużej mierze zależy od prawidłowego postrzegania. Zjawisko to również bezpośrednio wpływa na charakter osoby i jej poziom towarzyskości, otwartości.

Manifestacje w relacjach z innymi

Wszyscy ludzie mają różne zdolności percepcyjne. Zależy to częściowo od genetyki i kultury. Również tę jakość można rozwijać, co jest szczególnie ważne dla osób, których praca związana jest z komunikacją, nauczaniem. Na przykład zdolności percepcyjne nauczyciela to umiejętność obserwacji, znajdowania indywidualnego podejścia do każdego ucznia, niezależnie od jego wyników w nauce, charakteru, narodowości. Osobowości percepcyjne w relacjach z innymi wykazują wysoki poziom empatii - empatii emocjonalnej dla rozmówcy.

Osoba o wysokim poziomie rozwoju percepcji zmysłowej z łatwością odnajduje wspólny język z innymi

Postrzeganie płci

Wśród kobiet jest więcej osobowości percepcyjnych niż wśród mężczyzn. Dlatego kobiety odnoszą większe sukcesy w nauczaniu. Należy o tym pamiętać budując sprzyjający klimat psychologiczny w zespole. Mężczyźni w porównaniu z kobietami mają lepiej rozwinięte dotykowe postrzeganie świata i poznawanie poprzez doświadczenie dotykowe..

Ciekawy. W Rosji jest takie powiedzenie, że kobieta kocha uszami, a mężczyzna oczami. Krótko mówiąc, oznacza to, że silniejszy seks najlepiej odbiera informacje werbalne (na przykład komplementy), a panowie - typowe wizualizacje..

Wiadomo, że spostrzegawczość wewnętrzną przydatną w relacjach międzyludzkich, a także intuicję można rozwijać przy pomocy specjalnych treningów i praktyk duchowych, a także nauczyciela-psychologa. Podczas niektórych ćwiczeń psychologicznych, szczególnie w młodym lub dziecięcym wieku, na przykład u przedszkolaków, główne narządy zmysłów zaczynają ostrzej postrzegać otaczający ich świat. W takich momentach uczenia się percepcja staje się głównym źródłem wiedzy..

Percepcja to otaczająca rzeczywistość w obrazach

Podstawowe koncepcje

Percepcja jest głównym procesem biologicznym ludzkiej psychiki. Taką funkcję nabywają zmysły, które biorą udział w tworzeniu pełnoprawnego obrazu obiektów. Percepcja działa na analizatorów poprzez serię wrażeń wywołanych percepcją.

Należy również powiedzieć, że percepcja jest popularnym przedmiotem badań psychologów. Wszakże takie odzwierciedlenie rzeczywistości pozwala na stworzenie pełnoprawnego obrazu pewnego zjawiska w ludzkiej świadomości.

Poziomy

W działaniu percepcyjnym można wyróżnić cztery poziomy:

  • wykrywanie (charakteryzujące się wykrywaniem bodźca);
  • dyskryminacja (na tym poziomie percepcja zachodzi wraz z późniejszym tworzeniem się obrazu percepcyjnego);
  • porównanie lub identyfikacja (na tym poziomie postrzegany obiekt jest identyfikowany z obrazem przechowywanym w pamięci; lub istnieje porównanie kilku obiektów);
  • identyfikacja (odpowiedni standard jest wyodrębniany z pamięci, a obiekt jest klasyfikowany).

Odmiany percepcji

Psychologowie klasyfikują percepcję zgodnie z zaangażowanym narządem percepcyjnym w następujący sposób:

  • Percepcja wzrokowa to rodzaj percepcji, w którym oczy wykonują ruch przypominający skok - w ten sposób ludzie przetwarzają otrzymywane informacje. Kiedy ruch oczu ustaje, zaczyna się percepcja wzrokowa. Na ten rodzaj percepcji wpływają wypracowane wcześniej stereotypy. Na przykład, gdy ktoś jest przyzwyczajony do przeglądania tekstu, będzie mu trudno w pełni przepracować badany materiał. Może nie zauważyć dużych akapitów, a na pytanie odpowiada, że ​​nie było ich w książce..
  • Percepcja słuchowa w psychologii to sposób percepcji, w którym ważną rolę odgrywają systemy melodyczny i fonemiczny. W tym przypadku zaangażowane są komponenty motoryczne (są one rozdzielone na osobny pełnoprawny system - na przykład śpiewanie melodii pozwala rozwinąć ucho do muzyki).

Istnieją również następujące typy percepcji, w których odbicie informacji następuje poprzez zrozumienie, a nie poprzez zmysły. Jest to percepcja kierunku i odległości obiektów znajdujących się w pewnej odległości oraz percepcja czasu, czyli kolejność i prędkość wydarzeń..

Istotą postrzegania czasu jest to, że wszyscy ludzie mają różne zegary wewnętrzne. Często nie pokrywają się one z codziennymi rytmami. Aby dostrzec takie rytmy, osoba używa dodatkowych analizatorów.

Psychika osobowości

Pojęcie „psyche” odnosi się do zdolności podmiotów do odbijania obiektów z otaczającego świata, budowania obrazu rzeczywistości i na jego podstawie regulowania swoich zachowań i działań. Główne właściwości psychiki można wyróżnić w następujących wnioskach:

1. Psychika jest właściwością żywej, wysoce zorganizowanej materii.

2. Psychika jest w stanie dostrzec informacje o otaczającym świecie i rodzić obraz przedmiotów materialnych.

3. Na podstawie informacji otrzymanych z zewnątrz reguluje się wewnętrzne środowisko osobowości i kształtuje się jej zachowanie.

Najpopularniejszymi metodami badania percepcji w psychologii są testy. Zasadniczo są to przedstawiciele dwóch typów - apercepcji symboli i apercepcji tematycznej..


Pierwszy test składa się z 24 kart z symbolami zaczerpniętymi z baśni i mitów. Badany grupuje karty według własnego uznania. Kolejnym etapem badań jest propozycja uzupełnienia symboli o kolejny brakujący. Z drugiej strony następuje pogrupowanie, ale już w dobrze znane kategorie: „miłość”, „zabawa”, „władza”, „poznanie”. Podmiot musi wyjaśnić zasadę jego systematyzacji i znaczenie symboli. Rezultatem będzie identyfikacja priorytetów i orientacja na wartości danej osoby.

Drugi test prezentowany jest w postaci zestawu tabel z czarno-białymi fotografiami, które dobierane są z uwzględnieniem wieku i płci badanych. Zadaniem zdającego jest stworzenie fabuły na podstawie każdego zdjęcia. Technika ta jest wykorzystywana w przypadkach diagnostyki psychoterapeutycznej i różnicowej przy selekcji kandydatów na ważne stanowiska..

Percepcja społeczna

Rozwój i początek interakcji międzyludzkich jest możliwy pod warunkiem wzajemnego zrozumienia. Ważne jest, aby ludzie rozumieli nie tylko otaczających ich ludzi, ale także ich osobowość. Jest to możliwe dzięki procesom komunikacji i relacjom, jakie tworzą się między ludźmi w trakcie rozmowy. Ważne jest również rozważenie metod zastosowanych do realizacji wspólnych działań..

Obowiązkowym elementem komunikacji jest proces poznania. Ten składnik jest percepcyjnym aspektem komunikacji. Naukowcy uważają percepcję społeczną za ważne i poważne zjawisko w psychologii. Po raz pierwszy taką definicję wprowadził D.Brunner (ukształtował odmienne spojrzenie na ludzkie postrzeganie różnych tematów).

Charakterystyka i cechy stereotypu: jak przejawia się w nim percepcyjna strona komunikacji

Percepcja to termin na zrozumienie i akceptację innej osoby. Jak widać, jest ściśle powiązany z wieloma stereotypami narzucanymi przez społeczeństwo. W procesie komunikacji pojawiają się pod wpływem 3 czynników:

  1. Wyższość. Jest to najbardziej widoczne, jeśli rozmówcy mają różny status, sytuację finansową, zdolności intelektualne. Możesz przeceniać osobę lub odwrotnie, lekceważyć ją.
  2. Atrakcyjność. W każdym razie współczucie lub antypatia wpływa na percepcję. Pięknym ludziom zawsze przypisuje się więcej pozytywnych cech..
  3. Stosunek do nas. Ludzie, którzy dobrze Cię traktują, prawdopodobnie zawsze będą o Tobie myśleć pozytywnie..

Te czynniki społecznego postrzegania zniekształcają wyobrażenie osoby, utrudniają tworzenie jej obiektywnej oceny. Oprócz stereotypów niektóre bariery mogą zakłócać mechanizm percepcji:

  1. Stosowanie żargonu, nieznanych słów, terminów, pojęć w mowie.
  2. Strach przed wyrażaniem uczuć i emocji.
  3. Brak zainteresowania omawianym tematem.
  4. Brak zgody w opiniach.
  5. Masz problemy fizyczne, takie jak problemy ze słuchem lub mową.
  6. Niemożność zrozumienia i oceny zachowania rozmówcy w wyniku komunikacji telefonicznej lub przez Internet.
  7. Różnice językowe.
  8. Niechęć do zaakceptowania tego, co słyszysz.
  9. Różnice w kulturze i ogólnym światopoglądzie.

Usunięcie tych barier percepcji jest prawie niemożliwe, ponieważ osoba jest świadoma informacji tylko wtedy, gdy przepuszcza ją przez kilka swoich „filtrów”. Dlatego w trakcie rozmowy musisz podkreślić, a następnie przekazać esencję, aby rozmówca mógł ją poprawnie rozszyfrować. Odpowiedzialność za to spoczywa na percepcyjnej stronie komunikacji. Rozumiejąc wewnętrzny świat przeciwnika, możesz wybrać odpowiedni model zachowania. Jest ich 4:

  1. Humanistyczny. Powstało wzajemne zainteresowanie między tobą a twoim przeciwnikiem, przejawia się empatia.
  2. Manipulacyjny. Próbujesz narzucić swój punkt widzenia, stanowisko. Takie działania nie zawsze mają pozytywne konsekwencje..
  3. Rytuał. Twoje zachowanie uwzględnia tradycje kulturowe rozmówcy.

Inny model zachowania nazywa się analizą transakcyjną. Jest to sposób interakcji, który uwzględnia rolę każdego uczestnika rozmowy. Są tylko 3 takie role:

  • „Rodzic” mówi, jak się zachować;
  • „Dorosły” mówi, jak połączyć pragnienia i obowiązki;
  • „Dziecko” kieruje się emocjami.

Jeśli zarówno Ty, jak i Twój rozmówca macie te same role, upewnij się, że informacje zostaną prawidłowo odebrane.

Mechanizmy percepcyjne

Percepcja społeczna to definicja uczuć rozmówcy. Mechanizm jest prosty: osoba wchodzi w interakcję z rozmówcą jako osoba (tak go postrzegają rozmówcy).

Komunikacja to ważny mechanizm. Jej istotą jest to, że rozmówcy starają się zrozumieć siebie nawzajem. Komunikacja jest zapośredniczona nie tylko przez obecność systemu rozumienia informacji, ale także przez specyfikę percepcji rozmówcy.

Komunikacja implikuje obecność percepcji interpersonalnej, czyli rozwój pierwszych wrażeń na temat rozmówcy. Dlatego psychologowie identyfikują kilka mechanizmów percepcji, które są specyficznymi metodami polegającymi na ocenie i analizie zachowania rozmówcy. Za najpowszechniejsze mechanizmy uważa się identyfikację, przypadkową atrybucję i refleksję społeczną..

Jeśli chodzi o przypadkową atrybucję, jej istotą jest analiza reakcji na zachowanie rozmówcy, czyli osoba przyjmuje założenia, dlaczego jej rozmówca zachowuje się w ten sposób, a nie inaczej. W tym przypadku osoba opiera się na podobieństwie zachowania rozmówcy do osób, z którymi wcześniej się komunikował, lub wykorzystuje własne doświadczenie.

Zasada analogii jest używana w przypadkowej atrybucji. Zależy to od tego, jak postrzega siebie osoba oceniająca zachowanie rozmówcy. Istota identyfikacji polega na tym, że osoba próbuje zrozumieć rozmówcę, zakładając, jaki jest jego stan umysłu, próbując postawić się na miejscu osoby, z którą się komunikuje.

Identyfikacja pozwala zrozumieć wartości rozmówcy, jego zachowanie i przyzwyczajenia. Ma to szczególne znaczenie w okresie dojrzewania i młodości, ponieważ w tym okresie tworzy się relacja między nastolatkiem (młodzieżą) a społeczeństwem.

Refleksja społeczna rozumiana jest jako proces i skutek postrzegania siebie przez człowieka. Głównym narzędziem refleksji społecznej jest zrozumienie przez człowieka jego cech osobistych. Próbuje zrozumieć, jak wyrażają się one w reakcji na zachowanie rozmówcy i jak postrzegają je inni..

Istotą empatii jest to, że osoba wczuwa się w rozmówcę i próbuje zrozumieć jego stan wewnętrzny. Empatia opiera się na zrozumieniu uczuć rozmówcy, a także zrozumieniu, jak ocenia to, co się dzieje. Empatia to ważna cecha zawodowa nauczyciela lub psychologa.

Istota percepcji interpersonalnej

Percepcja interpersonalna to strona komunikacji, która obejmuje wymianę informacji i interakcję, na którą wpływają takie czynniki: aktywność podmiotu, oczekiwania, intencje, przeszłe doświadczenia, sytuacja i inne..

Mechanizmy percepcji interpersonalnej

Postrzeganie drugiej osoby pozwala na kształtowanie się osobowości, ponieważ w tym czasie zachodzi relacja między osobowością a przeciwnikiem. Aby osiągnąć cel, konieczne są długoterminowe wspólne działania między nimi..

Rozwój samoświadomości poprzez proces analizowania siebie poprzez drugiego odbywa się poprzez mechanizmy:

  1. Refleksje - przemyślenie swoich działań, uczuć.
  2. Atrybucja przyczynowa - pojęcie popełnienia błędu poprzez osiągnięcia innego.

Jesteśmy zaaranżowani tak, aby proces poznawania otaczającego nas świata nigdy się nie kończył. Pojawiają się nowe obiekty i technologie, które wymagają analizy. Poznajemy nowych ludzi, formujemy o nich zdecydowaną opinię. Proces introspekcji i samooceny trwa przez całe nasze życie. Zmieniamy się, zmienia się struktura świata. Wszystkie te aspekty wskazują na wagę prawidłowego zrozumienia wszystkiego, co nas otacza..

Mam nadzieję, że ten artykuł okaże się pomocny. Jeśli szef cię nie lubi, to zależy tylko od efektu hiper-wymagającego, a nie od tego, że nie masz żadnych pozytywnych cech.

Zrobić pierwsze wrażenie

Psychologowie wyróżniają następujące czynniki, które decydują o tym, jakie wrażenie robi się o człowieku:

  • Wyższość zwykle obserwuje się, gdy osoba, która jest lepsza od swojego rozmówcy, jest wysoko oceniana przez inne cechy. Rezultatem jest powtórka z ocenianej osoby. Czynnik ten zależy przede wszystkim od niepewnego zachowania obserwatora. Dlatego w sytuacjach ekstremalnych wiele osób ufa tym, do których wcześniej nie odważyliby się podejść.
  • Atrakcyjność wyjaśnia właściwości percepcji rozmówcy, którego dane zewnętrzne są atrakcyjne. Głównym błędem percepcji w tym przypadku jest to, że ludzie często przeceniają właściwości psychologiczne osoby, która wygląda atrakcyjnie..
  • Czynnik „postawa” oznacza, że ​​osoba postrzega rozmówcę w zależności od tego, jak się do niego odnosi. Głównym błędem jest tutaj tendencja do przeceniania rozmówcy, który zgadza się z opinią lub jest przyjazny..

Aspekty

Percepcja to proces, który zachodzi, gdy po raz pierwszy spotykasz osobę. Na podstawie analizy jego danych zewnętrznych próbujesz zrozumieć, jaki jest w środku. Nie bez powodu fizjonomia mówi, że istnieje związek między twarzą a psychologicznymi cechami człowieka..

Kolejnym etapem percepcji jest nawiązanie kontaktu emocjonalnego. Może być negatywny i pozytywny. Wszystko zależy od kontekstu rozmowy. Aby uzyskać pełne informacje o osobie, musisz zwrócić uwagę nie tylko na komponent zewnętrzny i emocje. Zachowanie jest również ważne.

Rozwój umiejętności percepcyjnych

Według psychologów do przyjaznej komunikacji i wzajemnego współczucia wystarczy zwykły uśmiech. Aby rozwinąć umiejętności percepcyjne, psychologowie zalecają naukę uśmiechu. Mimikra pozwala uzyskać informacje o uczuciach danej osoby, więc jeśli nauczysz się je kontrolować, możesz poprawić swoje umiejętności percepcyjne.

Technika Ekmana pozwoli ci nauczyć się rozróżniać przejawy emocji i poprawić umiejętności percepcji. Jej istotą jest to, że na twarzy można wyróżnić trzy strefy (czoło i oczy, usta i podbródek oraz nos). To w tych strefach odnotowuje się manifestację podstawowych emocji (smutek, radość, strach itp.).

Test do nauki dzieci

Test apercepcji niemowlęcia został stworzony przez L. Bellaka i S. S. Bellaka. Badania z wykorzystaniem tej techniki przeprowadza się na dzieciach w wieku od 3 do 10 lat. Jej istotą jest pokazanie różnych obrazów, które przedstawiają zwierzęta zaangażowane w różne czynności. Dziecko proszone jest o opowiedzenie historii opartej na obrazkach (co robią zwierzęta, co się dzieje na obrazku itd.). Po opisie psycholog przechodzi do wyjaśniania pytań. Ważne jest, aby zdjęcia były pokazywane w określonej kolejności, w kolejności ich numeracji..

Ta technika umożliwia identyfikację następujących parametrów:

  1. Wiodące motywy i potrzeby.
  2. Relacje z bliskimi (bracia, siostry, rodzice).
  3. Konflikty intrapersonalne.
  4. Cechy mechanizmów ochronnych.
  5. Lęki, fobie, fantazje.
  6. Zachowanie rówieśnicze.

Biorąc za podstawę koncepcję „apercepcji” (jest to świadome, znaczące, przemyślane postrzeganie rzeczywistości w oparciu o przeszłe doświadczenia), ważne jest, aby korygować wpływ zdobytej wiedzy na dziecko w czasie, tak aby w przyszłości miał poprawne koncepcje obiektów świata.

Kilka słów o zasadach zachowania opartych na rolach

Warto osobno wspomnieć o zasadach zachowania opartych na rolach. Tak więc zasada roli percepcji jest taka, że ​​rola osoby powinna być pozytywnie postrzegana przez jego rozmówców, a on z kolei powinien pozytywnie postrzegać ich interesy.

Zasada interaktywności polega na tym, że pełnienie przez człowieka określonej roli w społeczeństwie powinno uprościć regulację zachowania jego rozmówców, wpływając na jego cele i motywy. Podobnie jak zasada postrzegania oparta na rolach, zakłada, że ​​należy brać pod uwagę interesy rozmówcy..

Niektóre zjawiska

W kontakcie ze sobą ludzie spotykają się z różnymi niezwykłymi zjawiskami. Powszechnym zjawiskiem występującym w grupach jest faworyzowanie wewnątrzgrupowe. W pewnym stowarzyszeniu ludzie mają tendencję do przeceniania ocen członków i mają negatywny stosunek do podobnych zasług innej grupy..

Innym rodzajem zjawiska jest iluzja wzajemności. Jednostka postrzega stosunek innych do siebie tak samo, jak odnosi się do tych ludzi. Prosty przykład - kierownik Ivan pozytywnie komunikuje się ze wszystkimi i uważa, że ​​inni pracownicy firmy postrzegają go jako osobę uprzejmą..

Zjawisko podobieństwa może wpływać na postrzeganie jednostki. Pod nim jednostka jest skłonna wierzyć, że bliscy mu ludzie myślą tak samo jak on. Podobne zjawisko można zaobserwować między szefem a podwładnymi. Lider będzie starał się kultywować jedność opinii. Struktura każdego zjawiska jest indywidualna i przejawia się na różne sposoby..

Funkcje i cel

Funkcjonalność percepcji obejmuje poznanie siebie i partnera, organizację wspólnych działań, nawiązanie relacji emocjonalnej.

Komunikacja percepcyjna opiera się na trzech komponentach: podmiocie, przedmiocie i procesie percepcji. Badania percepcyjne opierają się na dwóch elementach:

  • strona merytoryczna (cechy podmiotów, obiekty percepcji);
  • część proceduralna (analiza mechanizmów i efektów spostrzegania).

Część merytoryczna to przypisywanie obiektowi cech charakteru, powodów zachowania i roli w komunikacji. Strona proceduralna ujawnia mechanizmy świadomości i skutki percepcji (nowość, prymat, stereotypy).

Imię:Appercepcja (pochodzi od łacińskiego słowa: perceptio - percepcja).
Definicja:Apercepcja to pojęcie dyskursu psychofilozoficznego, które wyraża świadomość percepcji, a także jej zależność od przeszłych doświadczeń duchowych oraz zasobu zgromadzonej wiedzy i wrażeń.
Sekcja:Pojęcia Koncepcje dyskursu filozoficznego Pojęcia dyskursu psychologicznego
Rozprawiać:Filozofia psychiki
Tekst artykułu:Autorzy: O. V. Suvorov. Przygotowanie publikacji elektronicznej i wydanie ogólne: Centrum Technologii Humanitarnych. Redaktor naczelny: A. V. Ageev. Informacje na tej stronie są okresowo aktualizowane. Ostatnia aktualizacja: 26.05.2020.